(PAPER ESTETIKA) PENTINGNYA ESTETIKA DALAM PENDIDIKAN KARAKTER DI INDONESIA

BAB I

PENDAHULUAN

1.1                        LATAR BELAKANG

      Pemilihan tema yaitu “Pentingnya Estetika” karena ini merupakan tugas dari mata kuliah Estetika. Sedangkan Paper ini menggambil judul “Pentingnya Estetika dalam Pendidikan Karakter di Indonesia”. Sebagaimana kita ketahui, akhir-akhir ini semakin gencar diserukan oleh berbagai pihak masalah pendidikan karakter di Indonesia yang kurang sukses mencetak anak bangsa menjadi manusia berkarakter.

Banyak munculnya tindak kekerasan, perusakan lingkungan (vandalisme), kriminalitas, kesadaran bersopan santun menurun, serta yang paling parah adanya korupsi yang semakin menggrogoti anak bangsa mulai dari usia muda hingga yang tua.

·         158 kepala daerah tersangkut korupsi sepanjang 2004-2011

·         42 anggota DPR terseret korupsi pada kurun waktu 2008-2011

·         30 anggota DPR periode 1999-2004 terlibat kasus suap pemilihan DGS BI

·         Kasus korupsi terjadi diberbagai lembaga seperti KPU,KY, KPPU, Ditjen Pajak, BI, dan BKPM

(Sumber : Litbang Kompas)

Data diatas menunjukan betapa parahnya karakter yang terbentuk pada anak bangsa masa kini. Perlu suatu solusi untuk menanggulangi krisis karakter yang terjadi. Dengan kesadaran, pemahaman estetika dapat memberikan didikan karakter membangun, tidak hanya pada diri sendiri, namun pada lingkungan dan hubungan sosial.

Pendidikan Karakter bisa diberikan melalui Pendidikan Seni Budaya atau Seni Rupa. Untuk memberikan Pendidikan Karakter ini bisa dimulai dari dini sejak duduk dibangku Taman Kanak-kanak (TK) atau Sekolah Dasar (SD). Hal ini dikarenakan, semakin dini anak diberi Pendidikan Karakter, semakin mudah pula membentuk pola pikir yang sehat dan budi pekerti yang baik

Bagi Indonesia sekarang ini, pendidikan karakter juga berarti melakukan usaha sungguh-sungguh, sitematik dan berkelanjutan untuk membangkitkan dan menguatkan kesadaran serta keyakinan semua orang Indonesia bahwa tidak akan ada masa depan yang lebih baik tanpa membangun dan menguatkan karakter rakyat Indonesia. Dengan kata lain, tidak ada masa depan yang lebih baik yang bisa diwujudkan tanpa kejujuran, tanpa meningkatkan disiplin diri, tanpa kegigihan, tanpa semangat belajar yang tinggi, tanpa mengembangkan rasa tanggung jawab, tanpa memupuk persatuan di tengah-tengah kebinekaan, tanpa semangat berkontribusi bagi kemajuan bersama, serta tanpa rasa percaya diri dan optimisme.

1.2                        TUJUAN

Paper atau makalah ini bertujuan untuk memberikan gambaran mengenai adanya pendidikan karakter dan estetika dalam Pendidikan Karakter di Indonesia. Bagaimana membangun Karakter seorang anak melalui Pendidikan Seni yang didalam nya menggandung  Estetika.

Karena dewasa ini, untuk membangun karakter sebuah bangsa guna mencetak manusia yang berkarakter baik, tidak hanya melalui pengetahuan dan kemampuan teknis (hard skill) namun penting juga menggunakan kemampuan menggelola diri sendiri dan orang lain (soft skill).

1.3                        RUANG LINGKUP MATERI

Pembahasan mengenai Pendidikan Karakter di Indonesia dan seputar permasalah dalam dunia pendidikan. Menjabarkan mengenai Pendidikan Seni dan Estetika dalam konteks hubungannya dengan Pendidikan Karakter di Indonesia.

Memberi gambaran bagaimana pentingnya Estetika dalam Pembentukan Karakter, serta guna membentuk manusia yang berbudi pekerti yang baik.

1.4                        LANDASAN TEORI

UU No 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional pada Pasal 3, yang menyebutkan bahwa pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk karakter serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa.

The Liang Gie dalam bukunya berjudul Garis Besar Estetik  (Filsafat Keindahan 1976): Seni itu memiiki bentuk bermakna (Significant form). Bentuk seperti ini berhadapan dengan apa yang disebut perasaan estetis (aesthetic emotion). Teori ungkapan atau ekspresi bertumpu pada dalil bahwa seni adalahungkapan perasaan manusia (art is expression of human feeling).

Sagimun Mulus Dumadi  dalam bukunya yang berjudul Pembentukan Pendidikan Watak (Karakter) 1995: Perasaan Keindahan (aesthetic gevoel) ialah rencana yang kita alami pada waktu melihat atau mendengar sesuatu yang kita rasakan bagus atau tidah bagus. Perasaan keindahan pada seseorang itu tidak sama kuatnya. Menciptakan dan menikmati seni memberikan kegembiraan yang besar dan kebahagiaan yang mendalam. Disini peserta didik harus menghidupkan, memupuk, memelihara, dan membimbing rasa keindahan pada anak-anaknya.

Denis Huisman, didalam bukunya yang berjudul Esthetica (1964:5-6): Seni dapat dilakukan secara filosofik, psikhologik dan sosiologik. Yang pertama bersasaran: perangai dasar, tolok ukur, dan nilai seni. Yang kedua menggambil sasaran aktivitas menghayati dan mencipta dan telaah seni. Yang ketiga menyoroti masalah yang berkaitan dengan publik, peran sosial seni, dan lingkungan sekitar.

   

BAB II

PEMBAHASAN

Di era globalisasi dan pasar bebas ini diperlukan sumberdaya manusia yang cakap, berkualitas untuk memampu bertahan didalam persaingan ini. Sedangkan Indonesia masih sangat butuh banyak sumber daya manusia berkualitas yang cukup.

Untuk memenuhi sumberdaya manusia itu, pendidikan memiliki peran yang sangat penting. Hal ini sesuai dengan UU No 20 Tahun 2003 Tentang Sistem Pendidikan Nasional pada Pasal 3, yang menyebutkan bahwa pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk karakter serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa. Pendidikan nasional bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab.

a. Estetika

Esetetika berasal dari Bahasa Yunani, αισθητική, dibaca aisthetike (hal-hal yang dapat dicerap dengan pancaindra), dalam istilah lain: aisthesis (penderapan indrawi), yang berarti perasaan, selera, perasaan atau taste. Pertama kali digunakan oleh filsuf Alexander Gottlieb Baumgarten pada tahun 1735 dengan istilah aesthetica untuk pengertian ilmu tentang hal yang bisa dirasakan lewat perasaan, kemudian berkembang menjadi ilmu tentang keindahan. Beberapa pakar menjelaskan definisi estetika menurut pemikirannya masing-masing, namun pada intinya sama, yaitu bahwa estetika adalah hal-hal yang mempelajari tentang keindahan, kualitas keindahan baik sebagai obyek karya seni, subyeknya, maupun penciptaannya yang berkaitan dengan proses dan tujuan filosofis.

Keindahan itu sendiri merupakan sesuatu yang telah ada sejak peradaban bermula. Rasa untuk menyukai keindahan ada secara sendirinya yang merupakan karunia dari sang Pencipta. Karena sang Pencipta itu sendiri indah dan menyukai keindahan. Tanpa keindahan, hidup akan terasa hambar. Hidup hanya akan menjadi berwarna jika terdapat keindahan. Namun keindahan tersebut sering terbatas dimensi ruang dan waktu. Hal ini menjadi dorongan dari dalam diri manusia untuk merekam keindahan-keindahan tersebut, kemudian mengekspresikannya dalam bentuk-bentuk karya yang dapat diindra, yang bisa dinikmati tanpa terbatas dimensi, hal inilah yang kita sebut penciptaan seni rupa.

Untuk memperoleh pemahaman dan pendidikan mengenai estetika, kini estetika dimasukkan kedalam materi pendidikan seni budaya maupun seni rupa. Pendidikan seni rupa berarti pembelajaran dan pelatihan yang mengandung transformasi pengetahuan dan keterampilan-keterampilan mengenai karya seni yang bisa diindra oleh mata dan dirasakan dengan rabaan.

Lewat pendidikan seni rupa, ada transfer keterampilan, mahasiswa dilatih untuk dapat menciptakan karya yang bermutu. Mahasiswa dilatih merasakan sehingga timbul kepekaan terhadap rasa, peka terhadap karya, apresiatif dan kritis. Ada transfer nilai-nilai, sehingga karya yang dihasilkan tidak hanya indah namun juga memiliki makna yang bermanfaat.

b. Pendidikan Karakter

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, karakter diartikan sebagai sifat-sifat kejiwaan, tabiat, watak, perangai, akhlak atau budi pekerti yang membedakan seseorang dengan yang lainnya, selanjutnya menurut Nani Nurahman karakter diartikan sebagai nilai-nilai yang diyakini serta melandasi berbagai sikap dan prilaku seseorang. Terakhir menurut Soemarno Soedarsono dalam bukunya yaitu “Hasrat untuk Berubah” karakter merupakan “sesuatu” dalam diri manusia yang tidak bersifat turunan (diwariskan), melainkan harus dicari, ditemukan, dan ditempa karena sebenarnya sudah melekat pada tiap manusia sejak seseorang dilahirkan dan menjadi bagian kolektif dari suatu masyarakat. Dengan demikian menurut pemahaman makna karakter tersebut merupakan sifat-sifat kejiwaan yang dapat dibentuk, ditemukan dan ditempa untuk dapat meyakini nilai-nilai yang baik dan melekat dalam diri setiap individu dan berguna dalam kehidupan ini.

Dalam  ranah pikir Ki Hadjar Dewantara mengidentifikasi adanya cipta, rasa, dan karsa, selain itu dalam taksonomi pendidikan pikiran manusia dibedakan menjadi tiga ranah yakni pengetahuan, sikap, dan keterampilan. Selain itu perkembangan dalam ilmu psikologi telah diidentifikasikan pula tentang kecerdasan manusia yang majemuk atau multi kecerdasan yang terdiri dari sembilan kecerdasan yaitu, kecerdasan bahasa, matematik, musik, spasial, kinestetik, intrapersonal, interpersonal, naturalis, dan spritual.

Karakter dan kebribadian itu adalah dua hal yang berbeda. Kepribadian dibawa sejak lahir dan tidak dapat di bentuk, namun karakter dapat dibentuk dan dididik. Karakter tidak bisa diwariskan, karakter tidak bisa dibeli dan karakter tidak bisa ditukar. Karakter harus dibangun dan dikembangkan secara sadar hari demi hari dengan melalui suatu proses yang tidak instan. Karakter bukanlah sesuatu bawaan sejak lahir yang tidak dapat diubah lagi seperti sidik jari.

c. Estetika dalam Pendidikan Karakter

Pendidikan karakter berhubungan dengan tingkah laku dan tidak sekadar teori, maka untuk mengevaluasinya diperlukan berbagai kegiatan yang mampu memaparkannya. Seni dan budaya bidang pendidikan mampu menunjukkan bagaimana karakter anak didik bekerja.

Seni dan budaya, merupakan bidang pengembangan karakter yang paling tepat. Bahkan untuk mengevaluasi bagaimana pendidikan karakter bisa optimal dalam membentuk anak. Karena dengan adanya peras Pendidikan Seni mampu membangun spotifitas, karakter positif , kejujuran dan inovasi bisa dilihat dengan lebih baik.

Dalam estetika, manusia diajarkan untuk mengerti keindahan, mengenal rasa dan melihat sesuatu dengan perasaan. Peran estetika dalam pendidikan karakter, mampu membekali dan membangun manusia dengan unsur jiwa yang penuh dengan toleransi dan perasaan. Estetika juga bermanfaat untuk mengasah ketajaman manusia dalam berolah rasa yang dibutuhkan dalam menjalani kehidupan. Menurut Nini Thowok (Antara, Rabu 30 Mei 2012) Jika diamati kondisi sekarang ini, di televisi orang-orang saling cakar, kekerasan, dan konflik, saya miris. Sepertinya mereka tidak pernah mendapatkan sentuhan rasa. Seni yang mengasah olah rasa mengedepankan nilai-nilai positif yang berkaitan dengan keindahan dan harmoni.

Pendidikan karakter melalui estetika, kesenian dan kebudayaan sangat efektif, terutama sejak dini pada anak-anak. Dalam proses nya, sejak dini anak dikenakan dengan budaya lokal, yaitu wayang yang sangat banyak mengandung nilai kearifan lokal tinggi, dan penggolahan rasa. Pengajaran di bidang kesenian mampu menghaluskan budi-pekerti seseorang. Sebagai contoh, dengan membaca dan menghayati makna yang dikandung dalam karya sastra (bagian dari karya seni), seseorang bisa merasa nyaman. Karena sesungguhnya seni memang mempunyai kemampuan untuk menyamankan perasaan kita. Karya-karya seni mampu mengusir kegelisahan-kegelisahan yang sering tanpa kita sadari menyeruak memasuki hati dan perasaan kita. Karya seni sesungguhnya mampu memanusiawikan manusia, mengembalikan manusia dari sikap non-human kepada sikap human, sehingga membentuk kepribadian dan karakter manusia menjadi baik.  Kesenian adalah suatu kekuatan yang mampu mengalahkan dunia yang kasar.

BAB III

PENUTUP

3.1             KESIMPULAN DAN SARAN

Jika kita tarik garis ringkas dari pembahasan diawal adalah, estetika dalam pendidikan karakter mendukung dalam penerapannya kedalam pembelajaran di Indonesia.

1.      Kurangnya sumberdaya manusia berkarakter positif membuat pendidikan karakter sekarang merupakan kebutuhan yang sangat penting untuk diaplikasikan dalam proses pembelajaran di  Indonesia

2.      Pembelajaran estetika dan kegiatan seni memiliki potensi yang besar dalam membentuk karakter siswa dan dapat diintegrasikan dengan pembelajaran mata pelajaran lainnya sehingga seni memiliki makna yang besar dalam sistem pendidikan Nasional.

3.      Dengan adanya pendidikan dan ilmu estetika dalam pendidikan di Indonesia, mampu membei karakter pengolahan rasa yang baik, kemanusiaan, peduli lingkungan, kreatif, tanggung jawab, menghargai prestasi, kerjakeras, dan cinta damai. Sehingga diharapkan dikemudian hari, bangsa Indonesia mampu berbangga memiliki pemuda dan pemudi yang berkarakter dan berkualitas.

4.      Estetika dalam pendidikan karakter harus sejak dini ditanamkan terhadap anak didik, agar terbentuk karakter yang cinta terhadap keearifan oka dan budaya sendiri

DAFTAR PUSTAKA

Dewantara, Ki Hadjar ( 1994). Karya Ki Hadjar Dewantara Bagian II Kebudayaan. Yogyakarta: Majelis Luhur Persatuan Tamansiswa.

Dumadi, Sagimun Mulus. Pembentukan Pendidikan Watak (Karakter). 1955. Jakarta: Noorhoff-Kolff N.V.

Gie, The Liang. Garis Besar Estetik (Filsafat Keindahan). 1976. Yogyakarta: Penerbit Karya.

Huisman, Denis. 1964. Esthetica. Utrecht: Het Spectrum.

Humar, Saham. Mengenali Dunia Seni Rupa (Tentang Seni, Karya Seni, Aktivitas Kreatif, Apresiasi, Kritik dan Estetika). 1993. Semarang: IKIP Semarang Press.

Suryahadi, Anak Agung.  Pendidikan Karakter Melalui Seni. 2011. Yogyakarta

DAFTAR SITUS WEB

http://akhmadsudrajat.wordpress.com/

http://antaranews.com/berita/313364/nini-thowok-seni-olah-rasa-dalam-hidup

http://nuansa-pendikar.blogspot.com/2012/03/urgensi-pembelajaran-estetika-dalam.html

http://pendidikankarakter.com/pentingnya-pendidikan-karakter-dalam-dunia-pendidikan/